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Affiner la recherchePassions impunies / George Steiner (1997)
Titre : Passions impunies Type de document : texte imprimé Auteurs : George Steiner (1929-2020), Auteur ; Pierre-Emmanuel Dauzat, Traducteur ; Louis Evrard (1926-1994), Traducteur Editeur : Paris : Gallimard Année de publication : 1997 Collection : Folio Sous-collection : Essais num. 385 Importance : 324 p. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-041827-5 Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : Philosophie Index. décimale : 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique Résumé : Nul autre que Chardin, dans son tableau Un philosophe occupé de sa lecture, n'a mieux dépeint cet acte : le philosophe a revêtu un habit de cérémonie, car la lecture est un acte de courtoisie à l'égard du texte, entrée en commerce du lecteur avec un auteur et ses mots ; il s'est entouré de dictionnaires et d'autres volumes, car les mots lui arrivent chargés de tout ce que leur histoire contient en puissance ; il a préparé sa plume, car la lecture est réponse à un texte, grâce aux annotations marginales, aux notes prises, aux citations relevées. Dans le silence de son étude, il va apprendre des passages par cœur, sur lesquels, devenu lui-même écrivain, il fera fond, comme les grands écrivains d'Occident qui n'ont cessé de reprendre quelques thèmes uniques et singuliers - telles les deux cènes, du Christ et de Socrate -, imposant la littérature comme réseau de résonances. Dans le inonde numérique de demain, que restera-t-il de ces passions impunies, de ces lectures bien faites, pour reprendre la formule de Péguy ? Mourir plutôt que d'abandonner, dans sa cité livrée au pillage, une déduction géométrique, tel avait été, aux origines de notre continent, le choix d'Archimède. La culture, réponse à la barbarie, est notre destin. Ce destin, il se trouve encore à Syracuse - Syracuse en Sicile plutôt que dans l'État de New York.(Decitre) Passions impunies [texte imprimé] / George Steiner (1929-2020), Auteur ; Pierre-Emmanuel Dauzat, Traducteur ; Louis Evrard (1926-1994), Traducteur . - Gallimard, 1997 . - 324 p. ; 18 cm. - (Folio. Essais; 385) .
ISBN : 978-2-07-041827-5
Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng)
Catégories : Philosophie Index. décimale : 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique Résumé : Nul autre que Chardin, dans son tableau Un philosophe occupé de sa lecture, n'a mieux dépeint cet acte : le philosophe a revêtu un habit de cérémonie, car la lecture est un acte de courtoisie à l'égard du texte, entrée en commerce du lecteur avec un auteur et ses mots ; il s'est entouré de dictionnaires et d'autres volumes, car les mots lui arrivent chargés de tout ce que leur histoire contient en puissance ; il a préparé sa plume, car la lecture est réponse à un texte, grâce aux annotations marginales, aux notes prises, aux citations relevées. Dans le silence de son étude, il va apprendre des passages par cœur, sur lesquels, devenu lui-même écrivain, il fera fond, comme les grands écrivains d'Occident qui n'ont cessé de reprendre quelques thèmes uniques et singuliers - telles les deux cènes, du Christ et de Socrate -, imposant la littérature comme réseau de résonances. Dans le inonde numérique de demain, que restera-t-il de ces passions impunies, de ces lectures bien faites, pour reprendre la formule de Péguy ? Mourir plutôt que d'abandonner, dans sa cité livrée au pillage, une déduction géométrique, tel avait été, aux origines de notre continent, le choix d'Archimède. La culture, réponse à la barbarie, est notre destin. Ce destin, il se trouve encore à Syracuse - Syracuse en Sicile plutôt que dans l'État de New York.(Decitre) Réservation
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Code-barres Support Section Disponibilité 1600016057 !Livre Philosophie générale Disponible Réelles présences / George Steiner (1991)
Titre : Réelles présences : Les arts du sens Type de document : texte imprimé Auteurs : George Steiner (1929-2020), Auteur ; Michel R. de Pauw, Traducteur Editeur : Paris : Gallimard Année de publication : 1991 Collection : Folio Sous-collection : Essais num. 255 Importance : 280 p. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-032853-6 Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : Philosophie Index. décimale : 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique Résumé : Nous vivons à l’ère moderne – celle qu’inaugurèrent Rimbaud et Mallarmé. Tous deux prophétisèrent la fin d’un monde, celui – classique – où le mot désignait une chose.
Nous vivons à l’époque que George Steiner appelle l’ère de l’Épilogue. C’est l’ère où le monde n’a plus de sens, où le sens d’une oeuvre, quelle qu’elle soit, n’est plus la raison d’être de notre lecture, mais où, au contraire, chacune de nos lectures accorde une raison d’être à l’œuvre. Les intentions du créateur n’importent plus, seul compterait ce qu’arbitrairement nous mettrions dans l’œuvre que nous déconstruirions.
Face à cette mode de l’indécidable, de l’interchangeabilité du sens, George Steiner, nourrissant ses réflexions d’exemples puisés dans la littérature, la musique et la peinture, nous convie à parier à nouveau sur le sens, et même sur le scandale radieux de la transcendance : il y a bien un accord et une correspondance entre le mot et le monde, entre, d’une part, les structures de la parole et de l’écoute humaines et, d’autre part, les structures, toujours voilées par un excès de lumière, de l’œuvre. C’est grâce à ce pari que nous pourrons jouir de l’œuvre et comprendre sa nécessité. (Gallimard)Réelles présences : Les arts du sens [texte imprimé] / George Steiner (1929-2020), Auteur ; Michel R. de Pauw, Traducteur . - Gallimard, 1991 . - 280 p. ; 18 cm. - (Folio. Essais; 255) .
ISBN : 978-2-07-032853-6
Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng)
Catégories : Philosophie Index. décimale : 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique Résumé : Nous vivons à l’ère moderne – celle qu’inaugurèrent Rimbaud et Mallarmé. Tous deux prophétisèrent la fin d’un monde, celui – classique – où le mot désignait une chose.
Nous vivons à l’époque que George Steiner appelle l’ère de l’Épilogue. C’est l’ère où le monde n’a plus de sens, où le sens d’une oeuvre, quelle qu’elle soit, n’est plus la raison d’être de notre lecture, mais où, au contraire, chacune de nos lectures accorde une raison d’être à l’œuvre. Les intentions du créateur n’importent plus, seul compterait ce qu’arbitrairement nous mettrions dans l’œuvre que nous déconstruirions.
Face à cette mode de l’indécidable, de l’interchangeabilité du sens, George Steiner, nourrissant ses réflexions d’exemples puisés dans la littérature, la musique et la peinture, nous convie à parier à nouveau sur le sens, et même sur le scandale radieux de la transcendance : il y a bien un accord et une correspondance entre le mot et le monde, entre, d’une part, les structures de la parole et de l’écoute humaines et, d’autre part, les structures, toujours voilées par un excès de lumière, de l’œuvre. C’est grâce à ce pari que nous pourrons jouir de l’œuvre et comprendre sa nécessité. (Gallimard)Réservation
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Code-barres Support Section Disponibilité 1600016060 !Livre Philosophie générale Disponible Qu'est-ce que le libéralisme ? / Catherine Audard (2009)
Titre : Qu'est-ce que le libéralisme ? : éhique, politique, société Type de document : texte imprimé Auteurs : Catherine Audard, Auteur Editeur : Paris : Gallimard Année de publication : 2009 Collection : Folio Sous-collection : Essais num. 524 Importance : 843 p. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-034973-9 Prix : 11,50 EUR Langues : Français (fre) Catégories : Libéralisme
PolitiqueTags : politique libéralisme Index. décimale : 32 Politique. Science politique Résumé : Est-ce un abus de langage que d'utiliser le même terme de " libéralisme " pour les idées de Locke et celles du New Deal, pour les thèses de John Rawis et l'expérience économique des théories de Milton Friedman que fit le Chili de Pinochet ? À la question " Qu'est-ce que le libéralisme ? " il n'est qu'une réponse pertinente : mettre en évidence le noyau constitutif d'idées et de valeurs qui donne sa cohérence au libéralisme, à travers la reconstitution de ses débats et de ses crises dans l'histoire. Cette théorie définit ce qu'est la société " bonne " ou " juste " : celle où chacun, tant qu'il ne nuit pas à autrui et n'attente aux intérêts vitaux de personne, est le meilleur juge, dans la liberté de sa conscience, de son bien et de ses intérêts, dont il peut être tenu pour responsable. Des origines à aujourd'hui, Catherine Audard tisse la toile des liens pour le moins contradictoires qu'ont entretenus cette théorie normative et la politique réelle. Où le lecteur découvrira alors les nombreuses limites, économiques, politiques et sociales, que l'éthique libérale a posées pour que chacun puisse être libre, sans oppression ni sujétion d'aucune sorte. Le libéralisme, en cela, n'est pas un système, mais une promesse. (Decitre) Note de contenu : LA SOUVERAINETE DE L'INDIVIDU
LA LIBERTE DES MODERNES
L'ETAT DE DROIT
INDIVIDU ET SOCIETE : LE " NOUVEAU " LIBERALISME SOCIAL
LA REVOLUTION NEOLIBERALE
LE LIBERALISME DEMOCRATIQUE DE JOHN RAWLS
RECONSTRUIRE LES SOLIDARITES NATIONALES ET INTERNATIONALES
EGALITE ET DIFFERENCES : LES DEFIS DU MULTICULTURALISME
L'ECHEC DE LA SECULARISATION
RENOVER LA DEMOCRATIE : LE NOUVEAU PARADIGME " DELIBERATIF "
(Decitre)Qu'est-ce que le libéralisme ? : éhique, politique, société [texte imprimé] / Catherine Audard, Auteur . - Gallimard, 2009 . - 843 p. ; 18 cm. - (Folio. Essais; 524) .
ISBN : 978-2-07-034973-9 : 11,50 EUR
Langues : Français (fre)
Catégories : Libéralisme
PolitiqueTags : politique libéralisme Index. décimale : 32 Politique. Science politique Résumé : Est-ce un abus de langage que d'utiliser le même terme de " libéralisme " pour les idées de Locke et celles du New Deal, pour les thèses de John Rawis et l'expérience économique des théories de Milton Friedman que fit le Chili de Pinochet ? À la question " Qu'est-ce que le libéralisme ? " il n'est qu'une réponse pertinente : mettre en évidence le noyau constitutif d'idées et de valeurs qui donne sa cohérence au libéralisme, à travers la reconstitution de ses débats et de ses crises dans l'histoire. Cette théorie définit ce qu'est la société " bonne " ou " juste " : celle où chacun, tant qu'il ne nuit pas à autrui et n'attente aux intérêts vitaux de personne, est le meilleur juge, dans la liberté de sa conscience, de son bien et de ses intérêts, dont il peut être tenu pour responsable. Des origines à aujourd'hui, Catherine Audard tisse la toile des liens pour le moins contradictoires qu'ont entretenus cette théorie normative et la politique réelle. Où le lecteur découvrira alors les nombreuses limites, économiques, politiques et sociales, que l'éthique libérale a posées pour que chacun puisse être libre, sans oppression ni sujétion d'aucune sorte. Le libéralisme, en cela, n'est pas un système, mais une promesse. (Decitre) Note de contenu : LA SOUVERAINETE DE L'INDIVIDU
LA LIBERTE DES MODERNES
L'ETAT DE DROIT
INDIVIDU ET SOCIETE : LE " NOUVEAU " LIBERALISME SOCIAL
LA REVOLUTION NEOLIBERALE
LE LIBERALISME DEMOCRATIQUE DE JOHN RAWLS
RECONSTRUIRE LES SOLIDARITES NATIONALES ET INTERNATIONALES
EGALITE ET DIFFERENCES : LES DEFIS DU MULTICULTURALISME
L'ECHEC DE LA SECULARISATION
RENOVER LA DEMOCRATIE : LE NOUVEAU PARADIGME " DELIBERATIF "
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Code-barres Support Section Disponibilité 1600016081 !Livre Politique Disponible Démocratie et totalitarisme / Raymond Aron (1987)
Titre : Démocratie et totalitarisme Type de document : texte imprimé Auteurs : Raymond Aron (1905-1983), Auteur Editeur : Paris : Gallimard Année de publication : 1987 Collection : Folio Sous-collection : Essais num. 69 Importance : 370 p. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-032429-3 Prix : 33,50 FRF Langues : Français (fre) Catégories : Politique Tags : démocratie totalitarisme Index. décimale : 32 Politique. Science politique Résumé : Ce livre fait suite aux Dix-huit leçons sur la société industrielle et à La lutte de classes. II traite de deux régimes typiques de la civilisation moderne, l'un que j'appelle constitutionnel-pluraliste et l'autre que je caractérise par la prétention d'un parti au monopole de l'activité politique. La comparaison entre les régimes politiques, à la différence des comparaisons entre les économies, met surtout en lumière des différences.
Les régimes apparaissent comme des solutions opposées à des problèmes semblables. L'année 1957-1958, celle durant laquelle le cours fut professé, fut celle de la fin de la IV` République et du retour au pouvoir du général de Gaulle. Une préface, écrite en 1965, équilibre le chapitre consacré à la République morte par une analyse critique de la République gaulliste. (Decitre)Démocratie et totalitarisme [texte imprimé] / Raymond Aron (1905-1983), Auteur . - Gallimard, 1987 . - 370 p. ; 18 cm. - (Folio. Essais; 69) .
ISBN : 978-2-07-032429-3 : 33,50 FRF
Langues : Français (fre)
Catégories : Politique Tags : démocratie totalitarisme Index. décimale : 32 Politique. Science politique Résumé : Ce livre fait suite aux Dix-huit leçons sur la société industrielle et à La lutte de classes. II traite de deux régimes typiques de la civilisation moderne, l'un que j'appelle constitutionnel-pluraliste et l'autre que je caractérise par la prétention d'un parti au monopole de l'activité politique. La comparaison entre les régimes politiques, à la différence des comparaisons entre les économies, met surtout en lumière des différences.
Les régimes apparaissent comme des solutions opposées à des problèmes semblables. L'année 1957-1958, celle durant laquelle le cours fut professé, fut celle de la fin de la IV` République et du retour au pouvoir du général de Gaulle. Une préface, écrite en 1965, équilibre le chapitre consacré à la République morte par une analyse critique de la République gaulliste. (Decitre)Réservation
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Code-barres Support Section Disponibilité 1600016090 !Livre Politique Disponible