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Détail de l'auteur
Auteur Jean-Pierre Vernant (1914-2007)
Documents disponibles écrits par cet auteur
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/ Jean-Pierre Vernant (2008)
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Disponibilité |
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1600001056 | ! Livre | Philosophie générale | | Disponible |
/ Jean-Pierre Vernant (2001)
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1600001055 | ! Livre | Philosophie générale | | Disponible |
/ Jean-Pierre Vernant (2002)
Titre : | Les origines de la pensée grecque | Type de document : | texte imprimé | Auteurs : | Jean-Pierre Vernant (1914-2007), Auteur | Editeur : | Paris [France] : Presses universitaires de France (P.U.F) | Année de publication : | 2002 | Collection : | Quadrige num. 5 | Importance : | 133 p. | Format : | 19 cm | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-13-044791-7 | Langues : | Français (fre) | Catégories : | Philosophie
| Tags : | Polis cosmogonie | Index. décimale : | 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique | Résumé : | Pour la pensée grecque, si le monde social doit être soumis au nombre et à la mesure, la nature représente plutôt le domaine de l'à-peu-près auquel ne s'appliquent ni calcul exact ni raisonnement rigoureux. La raison grecque ne s'est pas tant formée dans le commerce humain avec les choses que dans les relations des hommes entre eux. Elle s'est moins développée à travers les techniques qui opèrent sur le monde que par celles qui donnent prise sur autrui et dont le langage est l'instrument commun : l'art du politique, du rhéteur, du professeur. La raison grecque, c'est celle qui de façon positive, réfléchie, méthodique, permet d'agir sur les hommes, non de transformer la nature. Dans ses limites comme dans ses innovations, elle est fille de la cité. (Decitre) |
Les origines de la pensée grecque [texte imprimé] / Jean-Pierre Vernant (1914-2007), Auteur . - Presses universitaires de France (P.U.F), 2002 . - 133 p. ; 19 cm. - ( Quadrige; 5) . ISBN : 978-2-13-044791-7 Langues : Français ( fre) Catégories : | Philosophie
| Tags : | Polis cosmogonie | Index. décimale : | 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique | Résumé : | Pour la pensée grecque, si le monde social doit être soumis au nombre et à la mesure, la nature représente plutôt le domaine de l'à-peu-près auquel ne s'appliquent ni calcul exact ni raisonnement rigoureux. La raison grecque ne s'est pas tant formée dans le commerce humain avec les choses que dans les relations des hommes entre eux. Elle s'est moins développée à travers les techniques qui opèrent sur le monde que par celles qui donnent prise sur autrui et dont le langage est l'instrument commun : l'art du politique, du rhéteur, du professeur. La raison grecque, c'est celle qui de façon positive, réfléchie, méthodique, permet d'agir sur les hommes, non de transformer la nature. Dans ses limites comme dans ses innovations, elle est fille de la cité. (Decitre) |
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1600001426 | ! Livre | Philosophie générale | | Disponible |