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/ Léon Chestov (2006)
| Titre : | Kierkegaard et la philosophie existentielle : Vox clamantis in deserto | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | Léon Chestov, Auteur ; T. Rageot, Traducteur ; Boris de Schloezer (1881-1969), Traducteur | | Editeur : | Paris [France] : Librairie J. Vrin | | Année de publication : | 2006 | | Importance : | 384 p. | | Format : | 18 cm | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-7116-0140-0 | | Langues : | Français (fre) Langues originales : Russe (rus) | | Catégories : | Philosophie
| | Index. décimale : | 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique | | Résumé : | " Kierkegaard a donné à sa philosophie le nom d'existentielle ; il sait certes aussi bien que tout le monde que du point de vue de la philosophie spéculative, la philosophie existentielle est la pire des absurdités. Mais cela ne l'arrête pas, cela le ravit au contraire. C'est dans l'"objectivisme" de la philosophie spéculative qu'il voit son vice essentiel. "Les hommes, écrit-il, sont devenus trop objectifs pour obtenir la béatitude éternelle, car la béatitude éternelle consiste justement en un intérêt personnel infiniment passionné". Et cet intérêt infini est le commencement de la foi ". (Decitre) |
Kierkegaard et la philosophie existentielle : Vox clamantis in deserto [texte imprimé] / Léon Chestov, Auteur ; T. Rageot, Traducteur ; Boris de Schloezer (1881-1969), Traducteur . - Paris (Place de la Sorbonne 6, France) : Librairie J. Vrin, 2006 . - 384 p. ; 18 cm. ISBN : 978-2-7116-0140-0 Langues : Français ( fre) Langues originales : Russe ( rus) | Catégories : | Philosophie
| | Index. décimale : | 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique | | Résumé : | " Kierkegaard a donné à sa philosophie le nom d'existentielle ; il sait certes aussi bien que tout le monde que du point de vue de la philosophie spéculative, la philosophie existentielle est la pire des absurdités. Mais cela ne l'arrête pas, cela le ravit au contraire. C'est dans l'"objectivisme" de la philosophie spéculative qu'il voit son vice essentiel. "Les hommes, écrit-il, sont devenus trop objectifs pour obtenir la béatitude éternelle, car la béatitude éternelle consiste justement en un intérêt personnel infiniment passionné". Et cet intérêt infini est le commencement de la foi ". (Decitre) |
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| Disponibilité |
|---|
| 1600001524 | ! Livre | Philosophie générale | | Disponible |
