| Titre : | Le Christ philosophe | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | Frédéric Lenoir, Auteur | | Editeur : | Paris [France] : Plon | | Année de publication : | 2007 | | Importance : | 306 p. | | Format : | 22,5 cm | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-259-20489-7 | | Langues : | Français (fre) | | Catégories : | Philosophie
| | Index. décimale : | 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique | | Résumé : | Pourquoi la démocratie et les droits de l'homme sont-ils nés en Occident plutôt qu'en Inde, en Chine, ou dans l'Empire ottoman ? Parce que l'Occident était chrétien et que le christianisme n'est pas seulement une religion. Certes, le message des Evangiles s'enracine dans la foi en Dieu, mais le Christ enseigne aussi une éthique à portée universelle : égale dignité de tous, justice et partage, non-violence, émancipation de l'individu à l'égard du groupe et de la femme à l'égard de l'homme, liberté de choix, séparation du politique et du religieux, fraternité humaine. Quand, au IVe siècle, le christianisme devient religion officielle de l'Empire romain, la sagesse du Christ est en grande partie obscurcie par l'institution ecclésiale. Elle renaît mille ans plus tard, lorsque les penseurs de la Renaissance et des Lumières s'appuient sur la " philosophie du Christ " selon l'expression d'Erasme, pour émanciper les sociétés européennes de l'emprise des pouvoirs religieux et fonder l'humanisme moderne. Frédéric Lenoir raconte ici le destin paradoxal du christianisme - du témoignage des apôtres a la naissance du monde moderne en passant par l'Inquisition - et nous fait relire les Évangiles d'un œil radicalement neuf. (Decitre) | | Note de contenu : | L'histoire de Jésus et le Jésus de l'Histoire
La philosophie du Christ
Naissance du christianisme
Une société chrétienne
De l'humanisme chrétien à l'humanisme athée
La matrice du monde moderne
Que reste-t-il de chrétien en nous ?
(Decitre) |
Le Christ philosophe [texte imprimé] / Frédéric Lenoir, Auteur . - Paris (France) : Plon, 2007 . - 306 p. ; 22,5 cm. ISBN : 978-2-259-20489-7 Langues : Français ( fre) | Catégories : | Philosophie
| | Index. décimale : | 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique | | Résumé : | Pourquoi la démocratie et les droits de l'homme sont-ils nés en Occident plutôt qu'en Inde, en Chine, ou dans l'Empire ottoman ? Parce que l'Occident était chrétien et que le christianisme n'est pas seulement une religion. Certes, le message des Evangiles s'enracine dans la foi en Dieu, mais le Christ enseigne aussi une éthique à portée universelle : égale dignité de tous, justice et partage, non-violence, émancipation de l'individu à l'égard du groupe et de la femme à l'égard de l'homme, liberté de choix, séparation du politique et du religieux, fraternité humaine. Quand, au IVe siècle, le christianisme devient religion officielle de l'Empire romain, la sagesse du Christ est en grande partie obscurcie par l'institution ecclésiale. Elle renaît mille ans plus tard, lorsque les penseurs de la Renaissance et des Lumières s'appuient sur la " philosophie du Christ " selon l'expression d'Erasme, pour émanciper les sociétés européennes de l'emprise des pouvoirs religieux et fonder l'humanisme moderne. Frédéric Lenoir raconte ici le destin paradoxal du christianisme - du témoignage des apôtres a la naissance du monde moderne en passant par l'Inquisition - et nous fait relire les Évangiles d'un œil radicalement neuf. (Decitre) | | Note de contenu : | L'histoire de Jésus et le Jésus de l'Histoire
La philosophie du Christ
Naissance du christianisme
Une société chrétienne
De l'humanisme chrétien à l'humanisme athée
La matrice du monde moderne
Que reste-t-il de chrétien en nous ?
(Decitre) |
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