Titre : | Justice, genre et famille | Type de document : | texte imprimé | Auteurs : | Susan Moller Okin (1946-2004), Auteur ; Ludivine Thiaw-Po-Une (1977-....), Préfacier, etc. | Editeur : | Paris [France] : Flammarion | Année de publication : | 1989 | Collection : | Champs | Sous-collection : | Essais num. 842 | Importance : | 411 p. | Format : | 18 cm | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-08-121736-2 | Prix : | 15 EUR | Langues : | Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) | Catégories : | Philosophie
| Index. décimale : | 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique | Résumé : | Le droit, les mœurs et les pratiques sociales tendent à représenter la famille comme un domaine séparé, exclusif de toutes considérations s'exprimant en termes de justice et d'égalité - lesquelles sont conçues comme relevant du domaine " public ". Considérant que " le mariage et la famille, tels qu'ils sont pratiqués dans notre société, sont des institutions injustes ", Susan Mollet Okin refuse toutefois de se contenter de montrer en quoi ils favorisent l'inégalité entre les hommes et les femmes. Car il faut aussi et surtout, à ses yeux, défendre la nécessité d'étendre la réflexion sur la justice à la sphère familiale. Justice, genre et famille fut ainsi conçu comme un complément indispensable à la Théorie de la justice de John Rawls, parce que cette œuvre qu'elle admirait tant n'avait pas répondu à la question que, pour sa part, elle résolut de faire sienne : " Dans quelle mesure est-il possible de faire co-exister la justice et le genre ? ". Dix-huit ans après la Théorie de la justice, le majestueux effort critique entrepris par Okin consista donc avant tout à s'efforcer de réintroduire dans la pensée toute une dimension du problème de la justice que Rawls, tout en le posant si bien, avait sur ce point manqué. (Decitre) | Note de contenu : | La justice et le genre
La famille : au-delà de la justice ?
Quelles traditions ? Quelles compréhensions ?
Le libertarianisme : matriarcat, esclavage et contre-utopie
A qui s'adresse la justice comme équité ?
La justice d'une sphère à l'autre : remettre en question la dichotomie entre la sphère publique et la sphère domestique
La vulnérabilité due au mariage
Vers une justice humaniste (Decitre) |
Justice, genre et famille [texte imprimé] / Susan Moller Okin (1946-2004), Auteur ; Ludivine Thiaw-Po-Une (1977-....), Préfacier, etc. . - Flammarion, 1989 . - 411 p. ; 18 cm. - ( Champs. Essais; 842) . ISBN : 978-2-08-121736-2 : 15 EUR Langues : Français ( fre) Langues originales : Anglais ( eng) Catégories : | Philosophie
| Index. décimale : | 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique | Résumé : | Le droit, les mœurs et les pratiques sociales tendent à représenter la famille comme un domaine séparé, exclusif de toutes considérations s'exprimant en termes de justice et d'égalité - lesquelles sont conçues comme relevant du domaine " public ". Considérant que " le mariage et la famille, tels qu'ils sont pratiqués dans notre société, sont des institutions injustes ", Susan Mollet Okin refuse toutefois de se contenter de montrer en quoi ils favorisent l'inégalité entre les hommes et les femmes. Car il faut aussi et surtout, à ses yeux, défendre la nécessité d'étendre la réflexion sur la justice à la sphère familiale. Justice, genre et famille fut ainsi conçu comme un complément indispensable à la Théorie de la justice de John Rawls, parce que cette œuvre qu'elle admirait tant n'avait pas répondu à la question que, pour sa part, elle résolut de faire sienne : " Dans quelle mesure est-il possible de faire co-exister la justice et le genre ? ". Dix-huit ans après la Théorie de la justice, le majestueux effort critique entrepris par Okin consista donc avant tout à s'efforcer de réintroduire dans la pensée toute une dimension du problème de la justice que Rawls, tout en le posant si bien, avait sur ce point manqué. (Decitre) | Note de contenu : | La justice et le genre
La famille : au-delà de la justice ?
Quelles traditions ? Quelles compréhensions ?
Le libertarianisme : matriarcat, esclavage et contre-utopie
A qui s'adresse la justice comme équité ?
La justice d'une sphère à l'autre : remettre en question la dichotomie entre la sphère publique et la sphère domestique
La vulnérabilité due au mariage
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