| Titre : | Les lumières radicales. La philosophie, Spinoza et la naissance de la modernité : (1650-1750) | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | Jonathan I. Israel, Auteur ; Pauline Hugues, Traducteur ; Charlotte Nordmannn, Traducteur ; Jérôme Rosanvallon, Traducteur | | Editeur : | Paris [France] : Amsterdam | | Année de publication : | 2005 | | Importance : | 935 p. | | Format : | 24 cm | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-915547-12-2 | | Langues : | Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) | | Catégories : | Philosophie
| | Index. décimale : | 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique | | Résumé : | " Les Lumières radicales "
L'essor du radicalisme philosophique
L'Europe et les " nouvelles " controverses intellectuelles
La contre-offensive intellectuelle
La progression clandestine des Lumières radicales (1680-1750) (Decitre) | | Note de contenu : | Dans ce livre, à la fois synthèse encyclopédique et programme de recherche novateur, Jonathan Israel propose de réviser en profondeur notre représentation des Lumières et de la modernité : il nous invite tout d'abord à considérer comme un ensemble la période qui va de l'âge d'or du rationalisme classique au Siècle des Lumières, à ne pas limiter notre regard à la France et à l'Angleterre, autrement dit aux deux pays qui se disputent habituellement le rôle de centre géographique et historique des Lumières, mais à l'étendre à toute l'Europe, et à ne pas nous en tenir aux grandes figures qui peuplent le plus souvent le panthéon des manuels d'histoire et de philosophie ; surtout, il analyse les effets de l'onde de choc durable provoquée en Europe par l'œuvre de Spinoza : pour Israel, pendant un siècle et demi, l'Europe a été travaillée en profondeur par le spectre du spinozisme. Le " spinozisme ", cette constellation transeuropéenne de penseurs radicaux, a ainsi selon lui contribué de façon décisive, par son travail de sape des autorités établies, à définir de manière polémique la modernité qui est encore la nôtre. C'est donc une histoire alternative des origines de l'Europe contemporaine que nous donne à lire Jonathan Israel. (Decitre) |
Les lumières radicales. La philosophie, Spinoza et la naissance de la modernité : (1650-1750) [texte imprimé] / Jonathan I. Israel, Auteur ; Pauline Hugues, Traducteur ; Charlotte Nordmannn, Traducteur ; Jérôme Rosanvallon, Traducteur . - Paris (France) : Amsterdam, 2005 . - 935 p. ; 24 cm. ISBN : 978-2-915547-12-2 Langues : Français ( fre) Langues originales : Anglais ( eng) | Catégories : | Philosophie
| | Index. décimale : | 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique | | Résumé : | " Les Lumières radicales "
L'essor du radicalisme philosophique
L'Europe et les " nouvelles " controverses intellectuelles
La contre-offensive intellectuelle
La progression clandestine des Lumières radicales (1680-1750) (Decitre) | | Note de contenu : | Dans ce livre, à la fois synthèse encyclopédique et programme de recherche novateur, Jonathan Israel propose de réviser en profondeur notre représentation des Lumières et de la modernité : il nous invite tout d'abord à considérer comme un ensemble la période qui va de l'âge d'or du rationalisme classique au Siècle des Lumières, à ne pas limiter notre regard à la France et à l'Angleterre, autrement dit aux deux pays qui se disputent habituellement le rôle de centre géographique et historique des Lumières, mais à l'étendre à toute l'Europe, et à ne pas nous en tenir aux grandes figures qui peuplent le plus souvent le panthéon des manuels d'histoire et de philosophie ; surtout, il analyse les effets de l'onde de choc durable provoquée en Europe par l'œuvre de Spinoza : pour Israel, pendant un siècle et demi, l'Europe a été travaillée en profondeur par le spectre du spinozisme. Le " spinozisme ", cette constellation transeuropéenne de penseurs radicaux, a ainsi selon lui contribué de façon décisive, par son travail de sape des autorités établies, à définir de manière polémique la modernité qui est encore la nôtre. C'est donc une histoire alternative des origines de l'Europe contemporaine que nous donne à lire Jonathan Israel. (Decitre) |
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